当時（鎌倉時代）は地震、疫病、飢饉など天災が多発し内乱
元の侵略など、屍は道にあふれる有り様でした
立正安国論のなかで現状を嘆く客人に主人（日蓮）は言いました
汝早く信仰の寸心を改めて速に実乗の一善に帰せよ、
然れば則ち三界は皆仏国なり
仏国其れ衰んや
十方はことごとく宝土なり
宝土何ぞ壊れんや、
国に衰微無く土に破壊無んば、
身は是れ安全、
心は是れ禅定（心は平和）ならん、
此の詞此の言信ず可く崇む可し。
日蓮
昔、禅にはまっていた頃、この立正安国論を読んで
「これは最高の公案（禅問答）だ」と思い
日蓮聖人の信仰に入りました
スマホも車も娯楽も医療も進んでない時代に
なぜ法華経を信じれば、ここが浄土と言い切れたのか
悟っていない私にはわかりませんが
毎日お題目を唱えるようになってからはわかるような
気がします
いまでも心が折れそうになったり辛い時がありますが
法華経を決して捨てずに、法華経を信じ南無妙法蓮華経
と唱えれば必ず救われるのです
南無妙法蓮華経
問うて伝わく、法華経の意をもしらず、義理をもあぢは〃ずして、
ただ南無妙法蓮華経とばかり5字7字に限て一日に一遍、
一月乃至一年十年一期生の間にただ一遍なんど唱へても、
軽重の悪に引かれずして四悪趣におもむかず、ついに不退の位にいたるべしや。
答へて伝く、しかるべきなり。
問うて伝く、火火といへども手にとらざればやけず、
水水といへども口にのまざれば水のほしさもやまず。
ただ南無妙法蓮華経と題目ばかりを唱ふとも義趣をさとらずば
悪趣をまぬがれん事いかがあるべかるらん。
答えて伝く、師子の筋を絃として一度奏すれば余の絃悉くきれ、
梅子のすき声をきけば口につ（唾）たまりうるをう。
世間の不思議是くのごとし、いはんや法華経の不思議をや。
小乗の四諦の名ばかりをさやづる鸚鵡う天に生ず。
三帰ばかりを持人、大魚の難をまぬかる。いかにいはんや、
法華経の題目は八万聖教の肝心一切諸仏の眼目なり
法華題目鈔
日蓮
日蓮宗新聞社
教誌
「正法」
No112より
emacs 28.2 、29.4ではハイライト補完が効くが
30.2 ではハイライト補完が効かない
vscodeに移行しようかと思ったが
ずーと取り組んできたがやっとできた
結果的にlspを使わないでできた
使いたかったが、やり方が悪いのか、どう頑張ってもemacs とhaxeでlspの環境はできなかったグーグル先生も勧めるができなかった
vshaxeサイト通りにやるがエラーが出て先に進まない
vimでのやり方はあるがemacsではわからなった
npm install haxe-language-server
してもnot found
できたとしてもダウンロードできない
battlehaxeはメンテナンスされないないようだ
グーグル先生に きいて試行錯誤したらできた
このようにinit.elに書いたらうまくいった
(leaf haxe-mode
:ensure t
:mode ("\\.hx\\'" . haxe-mode))
;;これでハイライトが効くようになった
(add-hook 'haxe-mode-hook 'turn-on-font-lock)
;;上だけだとハイライトはするがなぜか補完が効かなくなった
;;このように書いたら補完が聞くようになった
(add-hook 'haxe-mode-hook 'company-mode)
manjaro wifi net 接続時間かかる
つながるが二分くらいかかる
kdeのせいかと思ったが関係なかった
wpa_supplicantからiwdに切り替えた
sudo pacman -S iwd
sudo nano /etc/NetworkManager/conf.d/wifi_backend.conf
[device]
wifi.backend=iwd
wifi.iwd.autoconnect=yes
[main]
iwd-config-path=auto
sudo systemctl enable --now iwd
sudo systemctl restart NetworkManager
うまくいった
四条金吾殿御返事 此経難持事。抑も弁阿闍梨が申し候は、
貴辺のかたらせ（語） 給ふ様に持らん者は、
現世安穏後生善処と承りてすでに去年より 今日まで、
かたの如く信心をい たし申候処に、さにては無して
大難雨の如く来り候と云云。真にてや候らん、
又弁公がいつはり にて候やらん。いかさまよきついでに
不審をはらし奉らん。法華 経 の文に「難信難解」と説き給ふは是也。
此経をききうくる人は多し、 まことに聞受る如くに大難来れども
憶持不忘の人は希なる也。 受るはやすく持はかたし、
さる間成仏は持にあり。此経を持ん人 は難に値べしと心得て持つ也。
「則為疾得無上仏道」は疑なし。 三世の諸仏の大事たる
南無妙法蓮華経を念ずるを、持とは 云也。経に云「護持仏所属」といへり。
天台大師の云 「信力の故に受け、念力の故に持つ」云云。
又云「此経は持ち難し、 若し暫くも持つ者は我即ち歓喜す、
諸 仏も亦然なり」云云。 火にたきぎ（薪）を加る時はさかん也。
大風吹ば求羅は倍増する 也。松は万年のよはひを持つ故に枝をまげらる。
法華経の行者は火と求羅 との如し、薪と風とは大難の如し。
法華経の行者は久遠長寿の如来也。修行の枝をきられま げられん事
疑なかるべし。此より後は此経難持の四字を暫時も わすれず案じ給べし。〇恐恐。
日蓮
只今も一念無明の迷う心は磨かざる鏡なり。
これを磨かぱ必ず法性眞如の明鏡と成べし。
深く信心を発して日夜朝暮に又怠らず磨くべし。
何様にしてか磨くべき
只南無妙法蓮華経と唱えたてまつるを是をみがくとは云なり．
日蓮
