深く信心を発して日夜朝暮に又怠らず磨くべし。

衆生の心けがるれは土もけがれ、
心清ければ土も清しとて
浄土と云い穢土と云うもどに二つの隔てなし
只我等が心の善悪によると見えたり。
衆生と云も佛と云も亦かくの如し。　
迷う時は衆生と名け悟る時をば佛と名けたり。
誓えぱ闇鏡も磨きねれば玉と見ゆるが如し。　
只今も一念無明の迷う心は磨かざる鏡なり。
これを磨かぱ必ず法性眞如の明鏡と成べし。　
深く信心を発して日夜朝暮に又怠らず磨くべし。　
何様にしてか磨くべき　
只南無妙法蓮華経と唱えたてまつるを是をみがくとは云なり．

日蓮

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成仏は持つにあり、南無妙法蓮華経と念ずるのを持つという

此経難持事。抑も弁阿闍梨が申し候は、貴辺のかたらせ（語）
給ふ様に持らん者は、現世安穏後生善処と承りてすでに去年より
今日まで、かたの如く信心をい たし申候処に、さにては無して
大難雨の如く来り候と云云。真にてや候らん、又弁公がいつはり
にて候やらん。いかさまよきついでに不審をはらし奉らん。法華 経
の文に「難信難解」と説き給ふは是也。此経をききうくる人は多し、
まことに聞受る如くに大難来れども憶持不忘の人は希なる也。
受るはやすく持はかたし、 さる間成仏は持にあり。此経を持ん人
は難に値べしと心得て持つ也。「則為疾得無上仏道」は疑なし。
三世の諸仏の大事たる南無妙法蓮華経を念ずるを、持とは
云也。経に云「護持仏所属」といへり。天台大師の云
「信力の故に受け、念力の故に持つ」云云。又云「此経は持ち難し、
若し暫くも持つ者は我即ち歓喜す、諸 仏も亦然なり」云云。
火にたきぎ（薪）を加る時はさかん也。大風吹ば求羅は倍増する
也。松は万年のよはひを持つ故に枝をまげらる。
法華経の行者は火と求羅 との如し、薪と風とは大難の如し。
法華経の行者は久遠長寿の如来也。修行の枝をきられま
げられん事疑なかるべし。此より後は此経難持の四字を暫時も
わすれず案じ給べし。〇恐恐。
　　　文永十二年乙亥三月六日
　　　　　　　　　　　　　　　　　日蓮花押
四条金吾殿

fc2より]

内外の諸難があってもお題目を唱え元気を得、乗り越えます

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法華宗（陣門流）HPより

生死の大海を渡らんことは妙法蓮華経の船にあらずんばかなふべからず

お釈迦様のお導きにお任せします

解はなくとも信心あるものは成仏すべし
以信得入（信を以って救われる）