南無妙法蓮華経と唱えれば、ここは常住の浄土

 

今本時の娑婆世界は三災を離れ

四劫を出でたる常住の浄土なり。

仏既に過去にも滅せず未来にも生せず、所化以て同体なり。
此れ即ち己心の三千具足の三種の世間なり。

日蓮

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日蓮聖人が日本を救う

我れ日本の柱とならむ、
我れ日本の眼目とならむ、
我れ日本の大船とならむ

日蓮

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靖国不況で続く日本のひとり負け

岸田自民党は昭和天皇の再三の批判にもかかわらず

靖国参拝、真榊奉納、布施をした

開目抄には法華経の行者のしてはならないことは謗法のものに対する布施である

これによって諸天善神は去ったまま帰ってこない

アメリカに負け、中国に負け、韓国にも負け続けるだろう

遠くない時期に結局、日本人は法華経が好きなので

立憲野党を選ばざるを得ないであろう

南無妙法蓮華経

法華経修行の者の所住の処を浄土と思うべし

 　「問うて云はく、法華経修行の者何（いず）れの浄土を期すべきや。答へて曰く、法華経二十八品の肝心たる寿量品に云はく『我常在此娑婆世界』と。亦云はく『我常住於此』と。亦云はく『我此土安穏』文。此の文の如くんば本地久成（くじょう）の円仏（えんぶつ）は此の世界に在（いま）せり。此の土（ど）を捨てゝ何れの土を願ふべきや。故に法華経修行の者の所住の処を浄土と思うべし。何ぞ煩（わずら）はしく他処を求めんや」（御書１５５）

法華講より

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rubyqml追記 libqmlbind error (debian11)

debian11で

 rubyqml install error

libqmlbind

と出る

sudo apt install qtbase5-private-dev

して

sudo gem install qml

でうまく行った

法華経を信じ、南無妙法蓮華経と唱えれば、この世界は衰えることがない

  当時（鎌倉時代）は地震、疫病、飢饉など天災が多発し

内乱、元の侵略など、屍は道にあふれる有り様で
民衆は大変な目にあっていました


立正安国論のなかで現状を嘆く客人に主人（日蓮）は言いました

汝早く信仰の寸心を改めて速に実乗の一善に帰せよ、
然れば則ち三界は皆仏国なり
仏国其れ衰んや
十方はことごとく宝土なり
宝土何ぞ壊れんや、
国に衰微無く土に破壊無んば、
身は是れ安全、
心は是れ禅定（安心）ならん、
此の詞此の言信ず可く崇む可し。

日蓮


昔、禅にはまっていた頃、この立正安国論を読んで
「これは最高の公案（禅問答）だ」と思い
日蓮聖人の信仰に入りました

スマホも車も娯楽も医療も進んでない時代に
なぜ法華経を信じれば、ここが浄土と言い切れたのか
悟っていない私にはわかりませんが
毎日お題目を唱えるようになってからはわかるような
気がします

いまでも心が折れそうになったり辛い時がありますが
法華経を決して捨てずに、法華経を信じ南無妙法蓮華経
と唱えれば必ず救われるのです

南無妙法蓮華経

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